Вы здесь

Тезаурус

Геноцидная война в Южной Осетии

Уважаемые читатели!

Мы публикуем к пятой годовщине войны "08.08.08"
первый экспертный материал, отправленный из
ещё дымящегося Цхинвала в Москву.

Памяти Учителя (о Константине Григорьевиче Дзасохове)

Как одно из самых светлых воспоминаний студенчества, храню я воспоминания о наших беседах, особенно на старших курсах физмата. Философия, преподаваемая Анатолием Дмитриевичем Габараевым, всё больше меня привлекала, а глубокие рассуждения Константина Григорьевича о проблематике времени – пространства, причинно-следственных связях, о природе чисел послужили для студента своего рода вехами в учёбе, ориентирами познания. Как много значит в судьбе молодого человека Учитель! Константин Григорьевич был для нас не просто кладезем интереснейших знаний. Он был ещё и яркой личностью, человеком с непреоборимым обаянием, под магнетизм которого попадали все окружавшие его люди. Он всегда естественным порядком вещей оказывался в центре внимания, щедро даря друзьям доброту и жизнерадостность своей души, оставаясь при этом скромным, негорделивым человеком.

Средневековые летописи о Давиде Сослане

Жизнь и деятельность Сослана представляет собой одну из ярчайших страниц в истории многовековой дружбы осетинского и грузинского народов. Как муж и соправитель царицы Тамары, официально коронованный царём, Сослан занимал исключительное положение при царском дворе Грузии. Будучи вторым лицом в государстве после Тамары, а также благодаря своим выдающимся способностям, Сослан принимал самое деятельное участие в государственных делах, а, как военачальник, руководил почти всеми крупными военными операциями, которые проводила на рубеже XII - XIII вв. феодальная Грузия.

В.Д. Дзидзоев, К.Г. Дзугаев. Сослан-Давид Царазон в истории Грузии и Осетии: факты и гипотезы

В конфликтах, где одним из мобилизационных ресурсов является использование этнического (национального) фактора, исторический дискурс всегда играет большую роль. Для таких конфликтов, как грузино-осетинский, где роль этнонационального фактора возрастает до определяющих размеров, борьба за утверждение собственной версии истории является необходимым элементом организуемого политического процесса. Можно согласиться с выводом доктора исторических наук, главного научного сотрудника Института этнологии и антропологии РАН В.А. Шнирельмана, который пишет: «Представления об отдаленном или не столь отдаленном прошлом служат важным политическим орудием и широко используются идеологами и политиками»

Коста Дзугаев. Приближение признания

Одним из наиболее убедительных доказательств профессионализма в экспертно-политологических исследованиях является, как известно, их прогностическая эффективность, предсказательная сила. Предлагаемый материал был опубликован в 2007 году, когда многими овладевало отчаяние, а часто и неверие в само выживание Южной Осетии. Но мы даём читателям возможность убедиться, что были люди, не только верившие в победу югоосетинского национального движения, но и знавшие об исторической неизбежности признания провозглашённой Республики южных осетин.

Чудинов В.А. Русь-Евразия как «допотопная» протоцивилизация?

Многочисленные материалы по исследованию культуры верхнего палеолита на территории Евразии [1-5] показывают, что во времена верхнего палеолита на огромной территории Северной Евразии (включая Аляску) сложилась единая материальная и духовная культура с единым языком и едиными центрами управления. Представляла ли она собой единую цивилизацию? Этот вопрос с точки зрения культурологии представляет огромный интерес не только как точка отсчета для последующих цивилизаций, но и как пример иного способа политического объединения людей, отличный от государства. До сих пор он называется «родовой строй» и выводится из аналогий с современными малочисленными этносами, стоящими на низкой ступени развития. О нем обычно говорят как об обществе «первобытном» (хотя до него существовали и другие, более низкие стадии развития общества), «доисторическом» (как будто бы в нем история не шла, и никаких событий не было) и «бесписьменном» (как если бы в нем люди не умели читать и писать). Считается, что единственной формой культуры в нем была мифология, хотя последний термин более применим для наших сегодняшних взглядов на «первобытных» людей.

ВКЛАД ОСЕТИН В ОСВОБОЖДЕНИЕ БОЛГАРИИ

Наряду с русскими, украинцами, белорусами, финнами и многими другими народами в составе Российской империи, внесшими вклад в освобождение Болгарии, свое достойное место занимает и один малочисленный, разделенный сегодня народ – осетины. В составе Владикавказского Казачьего полка I бригады Кавказской Казачьей дивизии, они участвовали в ряде сражений под командованием прославленных полководцев генерал-майора Михаила Скобелева, генерал-лейтенанта Иосифа Гурко, генерал-майора Николая Столетова и генерал-лейтенанта Фёдора Радецкого. В составе Владикавказского полка было чуть более 300 бойцов. На место убитых и раненых постоянно пополнялось подкреплением из Осетии. Непосредственное участие в военных действиях приняли около 2000 осетин.

Полития как понятие общественного целого

Понятие общественного целого представляет собой важный концепт, активно используемый в политологических, конфликтологических, собственно философских исследованиях, а также в практике политической деятельности. Это довольно сложное понятие, по разному внутренне структурируемое в зависимости от целей анализа и интересов актора.

К.Г.Дзугаев. «НАШ НАРОД ВЫБРАЛ СВОБОДУ, или кто в Осетии против воссоединения осетин?»

В последнее время приходится слышать от должностных лиц Южной Осетии разговоры о том, что о воссоединении разделённого народа надо забыть…  Эту тему, ссылаясь на некий референдум, акцентирует видный политический деятель, бывший министр внешних связей нашей Республики Д. Н. Медоев – ныне Чрезвычайный и Полномочный Посол РЮО в Российской Федерации. Сегодня ему вторит заместитель Председателя Парламента РЮО Юрий Дзиццойты, который в своём недавнем выступлении на одном неправительственном мероприятии в Цхинвале прервал моё сообщение по данному вопросу и в весьма экзальтированной форме попытался навязать свою, по его и иже с ним мнению, единственно правильную точку зрения. Напомню, что в 2006 г. Ю. А. Дзиццойты столь же яростно выступал против проведения референдума о независимости и признании РЮО, а теперь вот  независимость отстаивает.

Страницы

Подписка на RSS - Тезаурус